Jurisdicción de Paz . Medio Alternativo de Resolución de Conflictos

Foto: Ilustración GIO El coeficiente intelectual puede aumentar o disminuir significativamente a lo largo de la existencia. La mayoría de la gente cree que el coeficiente intelectual es un atributo genético con el que se nace y que se mantiene toda la vida. Sin embargo, estudios recientes sobre el tema sugieren que este se parece más a otros atributos del cuerpo y la mente, como el peso corporal, el estado de ánimo, los niveles de energía o la presión sanguínea, que pueden fluctuar a lo largo de la vida. El cociente intelectual, también denominado coeficiente intelectual o CI, consiste en una puntuación que se obtiene al efectuar a una persona unas serie de pruebas diseñadas para medir su inteligencia, y en las que se adjudica 100 como valor central de una inteligencia media. Pues un estudio llevado a cabo por científicos del Centro Wellcome Trust de Neuroimagen de la Universidad de Londres (UCL) y el Centro para la Neurociencia Educacional, ambos en el Reino Unido, mostró, por primera...

PARAGUAY: Expertos latinoamericanos debaten sobre la violencia infantil de Asociación de Profesionales de Trabajo Social del Paraguay , el Lunes, 2 de mayo de 2011 a la(s) 5:41 Expertos de varios países suramericanos comenzaron a debatir hoy en Asunción políticas públicas orientadas a combatir todo tipo de maltrato infantil con énfasis en la violencia que se registra en los hogares. El Primer Encuentro Sudamericano sobre Violencia contra las Niñas, Niños y Adolescentes se celebra en seguimiento de las recomendaciones del Estudio Mundial elaborado por la organización de las Naciones Unidas en 2006. Tomado de mail de asistentes judiciales Paulo Sergio Pinheiro, relator de Derechos de la Niñez de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, señaló en la apertura del acto que 22 años después de la adopción de la Convención sobre los Derechos del Niño, la violencia "más visible e intolerable es el castigo físico en los hogares". Por su parte, Roland An...

La jurisdicción de Paz y la Conciliación en Equidad como mecanismos alternos y complementarios de solución de conflictos. En la Constitución de 1991 existen dos importantes instituciones que le dan participación a los particulares en la administración de justicia: la conciliación en equidad y la justicia de paz, previstas en los artículos 116 y 247 del Ordenamiento Superior, respectivamente. Se trata de nuevos mecanismos que promueven la solución pacífica de conflictos en el contexto comunitario y que lejos de pretender sustituir la administración de justicia en manos de las autoridades estatales, son espacios diferentes a los despachos judiciales que brindan la posibilidad de que con el concurso de particulares se puedan dirimir controversias de manera pacífica. La conciliación en equidad encuentra fundamento en el artículo 116 de la Carta Política, que permite a las partes investir o habilitar transitoriamente a particulares de la función de administrar justicia, para que, en tal co...

Tome doce meses que estén bien maduros. Vea que estén limpios de amargos recuerdos, de odio y rencores. Límpielos cuidadosamente de pegajosa malevolencia y quíteles cualquier mancha de mezquindad y pequeñez. Vea que en estos meses no quede nada del pasado y téngalos tan frescos y limpios como cuando salieron del GRAN ALMACEN DEL TIEMPO. Corte esos meses en treinta partes iguales. Esa cantidad rinde trescientas sesenta y cinco porciones. No trate de cocinarlo todo a la vez, prepárelo día a día de la siguiente manera: Ponga en cada uno de ellos: 12 partes de Fe 11 partes de Paciencia 10 partes de Entusiasmo 9 partes de Trabajo (no omita este ingrediente o echará a Perder el gusto de su receta) 8 partes de Esperanza 7 partes de Fidelidad 6 partes de Libertad 5 partes de Amabilidad 4 partes de Descanso 3 partes de Oración 2 partes de Meditación 1 parte de Resolución Bien Seleccionada Agregue: una cucharada de Espiritualidad, un poco de esparcimiento, un poquito de Simplez...

Los chicos héroes y las chicas malas (1) El trabajo analiza cómo las chicas y los chicos conforman su identidad en la escuela y en la familia a través de modelos y relaciones fuertemente marcados por estereotipos sexistas. El espejismo de igualdad que crea la igualdad formal en la Escuela impide percibir la permanencia de prácticas inconscientes discriminatorias que mantienen y reproducen desigualdad de género. La desigualdad de género existente en la Escuela, en las familias y en la sociedad genera en las chicas una identidad ambivalente que se expresa mediante la imitación de las prácticas de riesgo masculinas, como rechazo a la feminidad socialmente devaluada, y la sumisión a sus parejas en las relaciones de noviazgo. La multiplicidad de situaciones violentas de baja intensidad a las que están sometidos las y los menores y jóvenes les llevan a normalizar, o minimizar la violencia y la violencia de género. Para romper esta influencia hay que desarrollar en la Escuela, desde las etapa...