martes, 27 de julio de 2010

Padres es hijos a compartir más tiempo.

CBF busca que padres e hijos compartan más tiempo para fortalecer a las familias

Foto: Jupiter

Con una campaña se busca que empresas permitan que empleados vayan a actividades prioritarias de sus hijos y que ellos conozcan sus lugares de trabajo.

Con la campaña El Derecho a la Felicidad, el objetivo es que las empresas permitan a sus empleados estar presentes en actividades prioritarias de sus hijos y que ellos conozcan sus lugares de trabajo.

El convenio fue firmado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (Icbf) y 20 conocidas empresas del país. Se espera, además, convertirse en una estrategia nacional que les permita a los trabajadores asistir a actividades de sus niños como una consulta al médico o una reunión escolar.

La iniciativa se realiza por primera vez en el país y está abierta a otras firmas que estén dispuestas a abrirles espacios a los hijos de los empleados dentro de las empresas.

Todo, para garantizarles el derecho integral a la felicidad, contemplado en la Ley de Infancia y Adolescencia, e incluso, en los Objetivos del Milenio planteados por la ONU.

Según el Icbf, no solo se requiere un cambio en la estructura organizacional de las empresas sino de la voluntad de las mismas para que los padres puedan estrechar los vínculos con sus hijos, teniendo en cuenta que la mayor parte del tiempo transcurre fuera de casa.

Igualmente, el Icbf ha identificado que un alto porcentaje de trabajadores colombianos vive en una situación de descontento, e incluso de angustia, por vivir tan alejados de sus hijos debido a los compromisos laborales, y por perderse de etapas importantes de su crecimiento.

Visitas de los niños al lugar de trabajo de sus padres, jornadas artísticas y de recreación, jardines infantiles dentro de la misma empresa, vacaciones recreativas y escuelas para padres hacen parte de los compromisos asumidos.

También se plantea extender una hora más de lactancia materna, usar la marca de El derecho a la felicidad en sus productos y que las empresas premien a aquellos hijos de trabajadores que se destaquen en el colegio.

Claudia Aparicio, directora de la Fundación Telefónica, sostiene que esa firma se suscribió al convenio porque están convencidos de que el empleado debe tener un equilibrio entre la vida laboral y familiar para que su rendimiento sea óptimo.

Y añade que, entre otras acciones, acaban de implementar una especie de oficina en movimiento en la que se puede trabajar desde la casa en jornadas que van de cuatro horas al día y hasta de un día entero. Y mientras tanto, pueden estar pendientes de las necesidades de los niños sin desvincularse de sus responsabilidades laborales.

Fernán González, facilitador de responsabilidad social de la Corporación Entrégate a Colombia, de Servientrega, dice que gracias a este convenio se fortalecerán los programas de integración de los empleados con sus hijos.

González afirma que para su organización es vital que los trabajadores pertenezcan a hogares económica y afectivamente estables.

Tanto así que allí se les hace seguimiento desde el punto de vista familiar. Por ejemplo, cuando algún trabajador es notificado de una demanda por inasistencia alimentaria, lo vigilan hasta que cumpla con sus deberes.

Incluso, informan a las esposas de los trabajadores sobre cuándo y cuánto se les paga para que no se gasten el dinero en otras cosas.

"Los niños son los más vulnerables, y no se pueden defender", puntualiza González.

Con la campaña se motiva al trabajador, dice experta

Zulma Milena Portilla, docente del programa de posgrado en Gerencia de recursos humanos de la Universidad Jorge Tadeo Lozano, aplaudió la iniciativa y aseguró que de esta forma la empresa le hace sentir al trabajador que él y su familia también son importantes, más allá de sus responsabilidades laborales.

Además, según ella, es una forma de respeto y consideración, y de restitución de derechos vulnerados a los niños que casi no tienen tiempo de compartir con sus padres.

"El empleado trabaja para la empresa, pero lo hace precisamente para sostener a su familia", explica la especialista al afirmar que con esta forma de motivación, utilizada en países como Canadá y Estados Unidos, puede aumentar el rendimiento laboral, el sentido de pertenencia por la organización y mejorar el ambiente del mismo.

En el caso de los niños, les daría mucha más seguridad y confianza al saber qué hace su papá cuando está fuera de casa y saber que es importante para el desarrollo de una empresa o negocio.

Portilla explica que aunque es posible que en una de esas jornadas de integración se baje el rendimiento, luego mejorará gracias a la motivación.

lunes, 26 de julio de 2010

Para Debate y compromiso Gubernamental como Familiar y Ciudadano...

Escrito por PATRICIA CAMPELO/Público.es/22/7/2010
Viernes, 23 de Julio de 2010 11:09

Impulsan desde el arzobispado de Valencia un programa de educación sexual que previene del uso del preservativo.
"La familia humana es funcional, y en ese sentido la sexualidad está orientada a la procreación".

Esta es una de las premisas principales bajo la que algunos escolares se formarán a partir del próximo curso académico.
El Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares (IVAF), vinculado al Opus Dei, ha desarrollado este programa de orientación y educación sexual para menores de entre cinco y 15 años a instancias de la archidiócesis valenciana.
El programa, denominado Saber Amar Básico Escolar (SABE), pretende concienciar a los jóvenes de que el uso del preservativo "no es solución ninguna", ya que "no previene al 100% los embarazos no deseados ni todas las enfermedades". Así lo afirma Concepción Medialdea, autora del programa que, en declaraciones a PÚBLICO.ES, define a la familia como "funcional y compuesta por un padre y una madre, varón y mujer, entregados por amor".
La segunda unidad del programa consta de un apartado dedicado a la homosexualidad, la cual es tratada "desde el respeto" confirma Medialdea, pero "sin dar tratamiento de familia a las parejas homosexuales, porque obviamente, no es lo más adecuado".
Respecto a la postura que adopta el programa sobre el acto sexual, el cual es considerado "únicamente para procrear dentro del matrimonio y entre un hombre y una mujer entregados, otra fórmula no es válida, no engañamos a la gente".
Para la masturbación también existe un 'manual de buenas costumbres'. Catalogan este acto como "un vicio que lleva a una persona por el camino equivocado, planteando graves problemas en el matrimonio por restarle paciencia a la pareja, que ve satisfechas sus necesidades individualmente".
Abstinencia como instrumento del "sexo responsable"
La autora del programa concibe la sexualidad como un "don del amor" que se debe realizar con toda la información posible y bajo un "sexo responsable" que no es otra cosa que la "abstinencia" hasta que no se llegue al matrimonio, ya que "hay que tener siempre en cuenta al hijo, porque ningún método anticonceptivo es eficaz totalmente".
Señala Medialdea que la importancia de este tipo de programas reside en evitar los "desórdenes psicológicos" que acarrean los jóvenes que empiezan a tener relaciones sexuales a una edad temprana, ya que "la adolescente acaba quedándose embarazada y eso altera todo su entorno".
Los curas hablarán de sexo en sus centros
El arzobispado de Valencia tiene como objetivo aplicar en sus centros privados católicos esta formación que consideran más "acorde a la moral cristiana para educar a los menores conforme a las convicciones éticas de sus padres", según fuentes del arzobispado, aunque "se podría aplicar a cualquier centro que lo solicite".
Desde el IVAF aseguran que aún están en negociaciones con el arzobispado para empezar a desarrollar el programa en los centros educativos privados católicos a partir del próximo curso académico, que comienza en septiembre.
En cambio, fuentes de la consellería de Educación de la Generalitat aseguran que este programa no tendrá cabida en colegios públicos. "En estos centros rige la educación reglada por el Ministerio de Educación y el programa que plantea el arzobispado no es compatible con el plan en formación sexual que ya lleva a cabo la consellería", defienden.
El plan al que se refiere es el Programa de Intervención en Educación Sexual (PIES), elaborado por el gobierno del PP de la Generalitat Valenciana. Éste se aplica en los centros escolares y el azorbispado discrepa de sus planteamientos. Según la autora del programa SABE, "el PP ha metido la pata y ese programa es la perversión de los menores".
Según fuentes de la consellería de educación, la decisión de la archidiócesis valenciana surge en el contexto de la entrada en vigor, el pasado 5 de julio, de la ley del aborto, y la han tomado como "su medida de prevención" para que los jóvenes no tengan que llegar a utilizar "los instrumentos que dispone la ley".

Y las Latinas queriendo buscar oportunidades en el extrajero...

Las indocumentadas sufren seis veces más la violencia machista. PDF Imprimir E-mail
Escrito por EFE /ELPAIS.com /21/7/2010
Lunes, 26 de Julio de 2010 11:38

Las inmigrantes son más del 30% de las víctimas mortales de agresiones.
Las posibilidades de que una mujer inmigrante sea víctima de violencia machista se sextuplica en caso de que ésta se encuentre en situación irregular, según ha apuntado el fiscal superior de Andalucía, Jesús María García Calderón.

Antes de participar en el encuentro Inmigración ilegal. Cooperación Judicial en el ámbito de la Comunidad Europea, que se celebra en la sede iberoamericana de la Universidad Interncional de Andalucía en Huelva, García Calderón se ha referido a un estudio de la fiscal coordinadora de Violencia de Género en Andalucía en colaboración con un grupo de la Universidad de Granada. Según ha indicado, este informe pone de manifiesto "la importancia del fenómeno y la necesidad de conocerlo en profundidad para afrontarlo de manera adecuada".
García Calderón también aseguró que, de las 271 víctimas mortales de violencia machista entre 2003 y 2008, 97 eran extranjeras y que el 35% de las órdenes de protección solicitadas en España corresponde a mujeres en situación irregular.
Asimismo, apuntó a la integración social como "la única manera de combatir el muro de silencio en torno a las mujeres inmigrantes maltratdas". En este sentido, destacó que las mujeres que más denuncian son las iberoamericanas, por ser las más integradas, y las magrebíes las que menos.
El fiscal también pidió una solución a los expedientes de expulsión que se abren de forma automática en caso de denuncia.

En Cuanto el Aborto-.

Escrito por JUAN G. BEDOYA/ELPAIS.com/ 20/7/2010
Lunes, 26 de Julio de 2010 11:44

El prelado de Burgos sube el tono de la campaña episcopal contra la norma.
"Impidamos la tiranía. Tratemos de parar esta lacra del aborto que, solo en España, ha destruido ya más personas que las que hay en las ciudades de Zaragoza, Córdoba y Burgos".

Con este dramatismo se expresa el arzobispo de Burgos, Francisco Gil Hellín, en una carta pastoral en la que presenta al poder ejecutivo y legislativo como los nuevos Herodes de la modernidad. "En la vida de las personas, instituciones y pueblos existen fechas que se borrarían del calendario, si la historia pudiese rebobinar sus páginas. El 5 de julio de 2010 es una de ellas para los españoles. Ese día se ha promulgado una ley inicua, que se opone frontalmente a la recta razón y a la justicia más elemental", afirma el arzobispo.
La truculenta execración del pontífice de Burgos, miembro del Opus Dei y del Consejo Pontificio de la Familia en el Vaticano, no solo califica esta ley como criminal. También reclama de los ciudadanos una enérgica rebeldía contra su cumplimiento. "Digámoslo con total claridad: esta ley no es ley, aunque se presente así por algunas instancias políticas y legislativas. Nadie tiene derecho a eliminar a un inocente. Por eso, no obliga. Más aún, exige una oposición frontal y sin distingos", proclama.
No es la única pastoral emitida estos días por la jerarquía del catolicismo español, que está reaccionando como si la despenalización del aborto voluntario fuera una novedad en España, o este fuese el primer país del mundo en legislar sobre la materia. Entre los prelados que han alzado sus voces con energía figuran los arzobispos de Valencia, Zaragoza y Oviedo, Carlos Osoro, Manuel Ureña y Jesús Sanz, respectivamente.
Pero ninguno se ha expresado con la virulencia del prelado de Burgos, que sostiene que la nueva ley del aborto (en realidad, Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo) "no puede ser ley porque es injusta". El Tribunal Constitucional decidió la semana pasada no suspender su entrada en vigor, como le había solicitado el Partido Popular en un recurso de inconstitucionalidad. En España la interrupción voluntaria del embarazo es legal en determinados supuestos desde hace 25 años.
El arzobispo Gil Hellín considera que los poderes del Estado no tienen derecho a legislar sobre esa materia, que tacha de homicida. Dice: "La recta razón no puede admitir como derecho matar a una persona que no tiene ninguna culpa. He dicho razón, no religión. El derecho a existir de una persona ya concebida, aunque todavía no haya nacido, no es una creencia de esta o aquella religión. No se requiere ser creyente para afirmar que un inocente tiene derecho a ser defendido y respetado en su integridad. La recta razón comprende que una persona humana no puede ser destruida por una responsabilidad ajena. Menos todavía si es por ganar dinero o votos. El sentido común se rebela".
El prelado también duda de la legitimidad del Gobierno o de las Cortes. "Es una falacia afirmar que esta ley ha sido aprobada por la mayoría del Parlamento y que este representa a la mayoría de los ciudadanos; o decir que si el Tribunal Constitucional lo dictamina conforme, sería una desobediencia oponerse, y merecería una sanción. La falacia consiste en atribuir a políticos, jueces o ciudadanos un derecho que no tienen. Nadie tiene derecho a legislar que se puede matar a un inocente", afirma el arzobispo.

Comentarios

viernes, 23 de julio de 2010

La Vocación : Servir : Solidaridad¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

Ven ...









Toma mi mano, déjame ayudarte,
toma impulso para que el esfuerzo se divida.
A lo mejor, mi mano sea una guía,
el esfuerzo sea tuyo y lo único que necesitas
sea confianza para poder elevarte.
No lo dudes, mi mano está extendida,
sin condiciones ni requisitos.
Si la tomas,
no estas adquiriendo conmigo ningún compromiso.







Quien diga que no ha necesitado de una mano amiga para ir hacia adelante,
es que no ha recapacitado bien .
El afirmar que somos lo que somos gracias sólo a nuestro esfuerzo
es una verdad a medias.
Porque el hombre siempre ha necesitado un estímulo para mirar hacia arriba...
Es que a veces nos concentramos tanto en nuestra tarea,
que no le damos importancia a las manos que se extendieron,
porque fueron tan rápidas que no se notaron.
Ojalá que eso haya sido, y no nuestra ambición y egoísmo,
que nos cegó de tal manera,
que no nos permitió ver la existencia de esa ayuda.
Aun quedan planos mas altos por subir, pero no te preocupes ...
aquí seguirá mi mano extendida ...
pero esta vez, si te pediré algo:
Mira hacia abajo, y si hay alguien que necesite una mano,
extiende la tuya y... subiremos todos.

Tomado de mail de Nancy Liliana Sanclemente.

martes, 20 de julio de 2010

Violencia de Género en Colombia.

VIOLENCIA DE GENERO

Un informe reciente elaborado por Medicina Legal y Ciencias Forenses muestra un alarmante aumento en el índice de agresiones sexuales contra las mujeres entre 2004 y 2008, que pasó de 34 a 71 casos por cada 100.000 habitantes. Como lo afirma un editorial de El Tiempo (20 de abril), esto significa que cada hora, nueve mujeres son víctima de agresiones sexuales en Colombia, y concluye que en nuestro país, el solo hecho de ser mujer constituye un factor de riesgo para la vida y la integridad personal.

Desde luego, es posible que parte de este incremento corresponda al hecho, positivo, de que hay más denuncias. Sin embargo, dado que muchas mujeres se muestran reticentes a denunciar las agresiones, las aterradoras cifras que arroja el informe pueden ser, en realidad, mucho más altas.

Es evidente, entonces, que las políticas adelantadas para contrarrestar, o al menos mitigar, este fenómeno, han dado pocos resultados.

Quizás uno de los factores que contribuyen a la violencia de género es el hecho de que buena parte de estos delitos queda en la impunidad.

En la interesante investigación de Myriam Jimeno, 'Crimen pasional: una contribución a una antropología de las emociones', la autora demuestra, acertadamente en mi opinión, la enorme influencia de nuestras construcciones culturales sobre este tipo de violencia.

Sostiene que estos crímenes poseen características específicas; están insertos en una “configuración emotiva” que, dentro de la relación de pareja, pese a que prohíbe la violencia, muchas veces la permite, especialmente contra las mujeres.

La autora señala que tanto nuestra legislación como muchas otras, les confieren a estos homicidios un carácter particular, pues en muchas ocasiones se recurre al estado “pasional” del victimario para disculpar los hechos y restarles gravedad.

Un estudio, citado en este mismo libro, en el que se analizan procesos de violencia contra la mujer en Brasil, afirma que las sentencias varían según el sexo, y que dependen excesivamente de la sensibilidad de los jurados frente al tema; advierte que hay una condescendencia generalizada hacia quienes “matan por amor.”

Dado que en Colombia la cantidad de hombres que cometen estas agresiones es, proporcionalmente, inmensamente mayor que la cantidad de mujeres que incurren en ellos –de las 206.735 víctimas de maltrato en las parejas, el 90 por ciento son mujeres– y que el 40 por ciento de la violencia sexual ocurre en el hogar, es evidente que las mujeres se encuentran en desventaja, y las posibilidades que tienen de obtener justicia, en estos casos, son limitadas.

Por las razones anteriores, el proyecto de ley sobre “Custodia compartida,” ya aprobado en el Senado, que actualmente cursa en la Cámara de Representantes, es un instrumento jurídico que, dado el panorama antes descrito, pareciera afectar adversamente también de manera especial a las mujeres.

jueves, 15 de julio de 2010

Convocados comisarios y defensores de familia IX 2009

Icbf promueve la socialización de Ley 1306 de 2009

Convocados comisarios y defensores de familia

Por María Victoria Gutiérrez Villa, comunicaciones Icbf

Con la presencia de juristas nacionales se cumplirá en Armenia el primer seminario departamental sobre derecho y guardas, hacia una comprensión de la ley 1036 de 2009, este lunes 7 de septiembre, organizado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, Icbf, la Procuraduría General de la Nación y la Universidad la Gran Colombia, en las instalaciones del alma mater.

El evento previsto en el Auditorio Simón Bolivar, a partir de las 8 horas del día, convocó a comisarios y defensores de familia, personeros municipales servidores públicos de la rama judicial, profesionales del derecho y estudiantes, para actualizarlos sobre las últimas normas para la protección de personas con discapacidad mental y sobre el régimen de representación legal de incapaces emancipados.

Las disertaciones estarán a cargo de los expertos Aroldo Wilson Quiroz Monsalvo, abogado especializado en derecho de instituciones jurídicas familiares y ex procurador delegado para la defensa de la infancia, adolescencia y la familia y Álvaro Ortíz Monsalve, doctor en derecho, ciencias políticas y sociales, especializado en docencia universitaria, ex magistrado de la Sala Civil del Tribunal Superior de Bogotá.

Organizadores del seminario confirmaron que la capacitación de la mañana se inicia a las 8 horas con la conferencia del doctor Aroldo Wilson Quiroz Monsalvo sobre antecedentes, estructura y política pública y se complementa a partir de las 2:00 de la tarde con la charla efectos en el negocio jurídico y las obligaciones entre padres e hijos, a cargo del abogado Álvaro Ortíz Monsalve.


La ley 1306, expedida en el mes de junio del presente año, socializada este lunes 7 de septiembre, tiene por objeto la protección e inclusión social de toda persona natural con discapacidad mental o que adopte conductas que la inhabiliten para su normal desempeño en la sociedad.

Los organizadores del evento señalaron la importancia de la protección de las personas con discapacidad mental y de sus derechos, resaltando la esencia de los principios de la mencionada ley, como son:

a. El respeto de su dignidad, su autonomía individual, incluida la libertad para tomar decisiones.
b. La no discriminación por razón de discapacidad.
c. La participación en la sociedad.
d. El respeto por la diferencia.

e. La igualdad de oportunidades.
f. El respeto a la evolución de las facultades de los niños y las niñas con discapacidad mental y de su derecho a preservar su identidad.
g. La accesibilidad.
h. La igualdad entre el hombre y la mujer con discapacidad mental.

Para el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar la puesta en marcha de esta ley, garantiza la protección de los niños, niñas y jóvenes con discapacidad, tal como se establece en el Código de Infancia y Adolescencia, cuando en su artículo 7º. reconoce esta población como sujetos de derechos, la garantía, la prevención de su vulneración y el cumplimiento de los mismos, lo que se enmarca en la Protección Integral.

Además desde el Icbf se hace referencia a las obligaciones de la sociedad y Estado para con las personas con discapacidad, destacando el disfrute pleno de sus derechos; la prevención de la discriminación y la puesta en marcha de políticas y acciones para dar cumplimiento a programas nacionales en favor de las personas, mencionadas en la ley 1306 de 2009.

martes, 13 de julio de 2010

Transtorno Bipolar

« Enfermedades psicosomáticas

Trastorno bipolar

Trastorno Bipolar, que es y cuales son los tratamientos

El trastorno bipolar es una enfermedad en la que se alternan estados de depresión profunda con períodos de euforia o agresividad desmedidos.

El trastorno bipolar es conocido también como bipolaridad, trastorno afectivo bipolar y antes era llamado psicosis maníaco-depresiva.
En la fase depresiva de la bipolaridad la persona se encuentra sin energías, triste, con baja autoestima, no quiere realizar actividades, habla poco, se aisla. Su estado de ánimo es negativo, no tiene interés en la vida y tiene pensamientos suicidas.

Luego de esta fase aparece la de los episodios maníacos de euforia o irritabilidad y la persona pasa a ser otra totalmente opuesta, está hiperactiva, realiza actividades en forma desenfrenada, tiene sensaciones de grandeza, habla excesivamente, duerme poco, tiene conductas públicas inadecuadas. Pierde las inhibiciones por lo que puede tener comportamientos sexuales de promiscuidad, vestirse en forma sexualmente llamativa o maquillarse excesivamente para llamar la atención.

Es frecuente, en la fase maníaca del trastorno bipolar que la persona regale dinero o efectúe compras descontroladamente.
En los episodios de irritabilidad, el enfermo bipolar, se muestra hostil, agresivo o violento.
Es en esta fase donde la persona puede tener delirios y alucinaciones.
A los episodios maníacos con síntomas de menor intensidad se les llama episodios hipomaniaticos.

Se llama episodios mixtos cuando en el enfermo conbipolaridad se presentan al mismo tiempo la depresión y la exaltación.
Entre la fase depresiva y la fase maníaca hay periodos donde el individuo puede estar normal.

Causas del trastorno bipolar

El trastorno bipolar no es una enfermedad de origen psicológico, sus causas son orgánicas. Aunque todavía no esté confirmado es posible que la bipolaridad se produzca por problemas en los neurotransmisores, la dopamina y la serotonina. Estas son sustancias químicas que establecen la conección entre las neuronas.

En esta enfermedad hay un componente genético, la mayoría de estos pacientes tienen en la familia alguien cercano con bipolaridad o depresión severa.

Los tratamientos para el trastorno bipolar se realizan con medicamentos estabilizadores como litio y larmotrigina.

El enfermo debe tomar la medicación durante períodos muy prolongados o de por vida.

viernes, 9 de julio de 2010

Aparte importante del Código del Menor ,Infancia y adolescencia.

Por principio el único que puede imponer penas de privación de la libertad es un juez de la República (y entre éstos se exceptúa el juez de paz). Aún así, desde 1989 el Código del Menor autorizó al defensor a hacerlo, lo cual corroboró el de la Infancia y Adolescencia, tan solo cuando se imponga la medida de AMONESTACIÓN en el curso del PROCESO DE RESTABLECIMIENTO DE LOS DERECHOS del niño, niña y adolecente. Aquí los artículos:

“ARTICULO 54. AMONESTACIÓN. La medida de amonestación consiste en la conminación a los padres o a las personas responsables del cuidado del niño, niña o adolescente sobre el cumplimiento de las obligaciones que les corresponden o que la ley les impone. Comprende la orden perentoria de que cesen las conductas que puedan vulnerar o amenazar los derechos de los niños, las niñas y los adolescentes, con la obligación de asistir a un curso pedagógico sobre derechos de la niñez, a cargo de la Defensoría del Pueblo, so pena de multa convertible en arresto.

“ARTICULO 55. INCUMPLIMIENTO DE LA MEDIDA. El incumplimiento de las obligaciones impuestas en la diligencia de amonestación, acarreará a los infractores la sanción de multa equivalente al valor de uno (1) a cien (100) salarios mínimos diarios legales vigentes, convertibles en arresto a razón de un (1) día por cada salario diario mínimo legal vigente de multa. , convertibles en arresto a razón de un (1) día por cada salario diario mínimo legal vigente de multa. Esta sanción será impuesta por el Defensor de Familia”.

Corte Constitucional - Este artículo corresponde al texto del artículo 68 del Código del Menor, la Corte Constitucional se pronunció sobre el aparte subrayado en dicho artículo declarando la exequibilidad del aparte subrayado mediante Sentencia C-041-94 del 3 de febrero de 1994, Magistrado Ponente Dr. Eduardo Cifuentes Muñoz. XX

“ART. 68.—El incumplimiento de las obligaciones impuestas en la diligencia de amonestación, acarreará a los infractores la sanción de multa equivalente al valor de uno (1) a cien (100) salarios mínimos diarios legales, convertibles en arresto a razón de un (1) día por cada salario diario mínimo legal de multa. Esta sanción será impuesta por el defensor de familia mediante resolución motivada”.

John Eisenhower

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Tel 889 4203 / Cel. 310 8411 458

sábado, 3 de julio de 2010

Consecuencias de la ausencia del padre varón en los hijos.

Consecuencias de la ausencia del padre varón en los hijos.

Julio Bronchal nos habla del riesgo que conlleva para los menores la falta de la figura parental. Este riesgo vulnera el derecho a la integridad moral

Julio Bronchal Cambra, psicólogo Col. 07798-CV

Introducción: Ante la cuestión planteada, las distintas investigaciones y estudios psicológicos y sociológicos convergen en el mismo resultado: la ausencia del padre en la vida de los hijos tiene, en la inmensa mayoría de los casos, repercusiones negativas que se manifiestan en diferentes planos del ajuste adaptativo de los niños. La incidencia de estas consecuencias viene modulada por múltiples factores. Podemos citar, como los más significativos, la edad de los menores en la que se inicia la privación de la presencia paterna y la duración de la misma, las causas que la originan, el sexo de los hijos, variables psicológicas de los niños y factores del entorno de naturaleza familiar, social, cultural y económica.

Por ejemplo, las consecuencias que aparecen en los niños depende de su nivel de desarrollo. Así los preescolares tienden a manifestar conductas regresivas: insomnio, crisis de rabietas, angustia de separación, pérdida del control de esfínteres, regresión en los hábitos de limpieza, estancamiento en las adquisiciones cognitivas, temores fóbicos y sentimientos de culpabilidad. Los escolares muestran su ira intensa contra uno o ambos padres y pueden desarrollar cuadros depresivos, lo que conlleva una disminución del rendimiento académico y deterioro en las relaciones con sus compañeros ( Wallerstein 1980 , 1987 , 1990 ).

Los adolescentes son quienes más sufren a corto plazo inseguridad, soledad y depresión, que puede mostrarse en forma de fracaso escolar, conducta delictiva, consumo de drogas y vagancia. Los adolescentes y adultos jóvenes mantienen vivos los recuerdos a los 10 años del divorcio de sus padres, lo que les hace expresar angustia respecto a sus relaciones amorosas y a un posible fracaso matrimonial. Las repercusiones sobre los adolescentes también dependen de los factores de estrés psicosocial que pueden acompañar al divorcio (Wallerstein, 1991 ; Lasa, 1996 ; Weitzman, 1988 ).

Desde el punto de vista de las consecuencias, la investigación psicológica sobre los efectos de la ausencia del padre en la vida de los hijos se ha centrado, principalmente, en tres grandes grupos de variables:

  • Efectos sobre el ajuste escolar, el desarrollo cognitivo y los niveles de competencia intelectual de los niños,
  • el desarrollo psico-sexual y
  • su ajuste psicológico, conductual y social .

Revisaremos, a continuación, investigaciones relevantes sobre cada una de estas grandes áreas.

Ajuste escolar, desarrollo cognitivo y niveles de competencia intelectual.

La mayoría de los estudios informan de problemas de ajuste escolar y mermas cognitivas en los niños asociadas a la ausencia del padre varón. Lessing, Zagorin, y Nelson (1970) informan de cocientes intelectuales inferiores, verbales, y peores resultados en niños privados de la presencia paterna que en aquellos que la mantenían regularmente.

Shin (1978) , revisó más de cincuenta y cuatro estudios sobre los efectos en el desarrollo cognitivo de la privación paterna. Concluyó que la mayoría de ellos informaban de efectos negativos sobre las variables cognitivas estudiadas; nueve no encontraron diferencias y tres encontraban efectos positivos.

Los estudios de Biller (1974) , Hetherington, Camara y Featherman (1983) , Hetherington, Cox y Cox (1978) señalan que los resultados académicos de los hijos varones se ven afectados negativamente por la no presencia del padre.

Bisnaire, Firestone y Rynard (1990) señalan en su estudio que el acceso a ambos padres después de la separación era el factor que mejor protegía a los niños del descenso en su rendimiento académico:

In summary, 30% of the children in the present study experienced a marked decrease in their academic performance following parental separation, and this was evident three years later. Acces to both parents seemed to be the most protective factor, in that it was associated with better academic adjustment... Moreover, data revealed that noncustodial parents (mostly fathers) were very influential in their children´s developtment... These data also support the interpretation that the more time a child spend with the noncustodial parent, the better the overall adjustment of the child”

(“ En resumen, el 30 % de los niños del presente estudio, mostraron un significativo descenso en sus rendimientos escolares posterior a la separación de sus padres, y éste seguía siendo evidente tres años después de la misma. Al acceso a ambos padres parecía ser el factor que más protegía, ya que se asociaba con el mejor ajuste académico... Más aún, los datos revelaron los padres no custodios (mayoritariamente los padres) resultaron ser muy influyentes en el desarrollo de sus hijos...Estos datos también apoyan la interpretación de que cuanto más tiempo está un niño con su padre no custodio mejor es el ajuste general del niño.”)

Desarrollo psico-sexual.

La investigación sugiere que la ausencia del padre está asociada a insidiosos efectos a largo plazo en el desarrollo psicosexual de los hijos.

Biller & Weiss, (1970) informan de actitudes inapropiadas hacia los roles sexuales.

Tendencia hacia la promiscuidad y dificultades en las relaciones de pareja es el resultado encontrado en los trabajos de Hetherington (1972) , Hetherington et al. (1978) y Wallerstein y Kelly (1980) .

Efectos sobre las niñas: Los efectos, a largo plazo, encontrados para las niñas privadas tempranamente de la convivencia familiar con su padre incluían embarazos y matrimonios adolescentes, maternidad en soltería, altas probabilidades de relaciones heterosexuales que acabaran en divorcio y altas probabilidades de múltiples casamientos (McLanahan y Bumpass, 1998 ).

Lohr, Mendell y Riemer (1989) relacionan la ausencia del padre varón con dificultades, para las niñas, en la consolidación de una identificación femenina positiva y la asocian con problemas psicológicos, problemas académicos y agresión contra sus padres.

Frost y Pakiz (1990) , estudiando los efectos a medio y largo plazo de la ausencia del padre varón en las niñas, encontraron que las adolescentes que habían comenzado a experimentar la ausencia del padre antes de los seis años presentaban una alta probabilidad de abuso de drogas y alcohol, ausencias escolares, conductas depresivas y problemas de ajuste social. Lo que llama la atención es que un hecho muy anterior en el tiempo, la ausencia paterna, manifiesta sus consecuencias con todo dramatismo mucho tiempo después, en la adolescencia de las menores y, más adelante, en la vida adulta.

Conclusiones similares son las presentadas por el estudio de Kalter (1987) donde la ausencia del padre, consiguiente al divorcio, se asocia, para las niñas, con baja autoestima, precocidad sexual, comportamientos delictivos y dificultades, en la vida adulta, para el establecimiento de relaciones heterosexuales gratificantes. Esta autora explica la dinámica destructiva de la ausencia del padre varón en la vida de las niñas: éstas viven el alejamiento del padre con un profundo sentimiento de culpabilidad. Internalizan el sentimiento de inadecuación al considerar que el padre se aleja de sus vidas al no ser ellas lo suficientemente bonitas, cariñosas, atléticas o amables para conservarlo a su lado. Neil Kalter considera que el privar a las niñas de la experiencia del contacto con el padre varón provoca graves alteraciones, con consecuencias futuras indeseables, en la construcción de su sentimiento de feminidad y su ajuste psicológico y adaptación social.

En resumen, la ausencia del padre parece ir asociada, en las hijas, con una desestabilización emocional importante, de naturaleza insidiosa, que se manifiesta de manera dramática en edades posteriores a la infancia, esto es, la adolescencia y la vida adulta. Esta perturbación no tiene por qué tener una manifestación en el desempeño escolar de las niñas.

Efectos sobre los niños: La ausencia del padre parece tener los efectos más graves y dañinos en los niños varones (Bee , 1974 ; Hetherington et al., Cox, 1978 ; Mott, 1994 ).

Así aparecen graves carencias en los niños privados de la presencia paterna en el desarrollo de su identidad masculina (Mitchell y Wilson, 1967 ) y problemas de fracaso escolar (Cazenave , 1979 ).

Distintos estudios coinciden en señalar que estos nocivos efectos se manifiestan a corto, medio y largo plazo o pueden ser recurrentes en la vida adulta (Amato & Keith, 1991 ; Hetherington & Camara, 1988 ; Hetherington et al., 1978 ).

Parece ser que la ausencia del padre es un factor de riesgo en lo que se refiere al proceso de transición que comienza en la adolescencia y termina en una inserción exitosa en la comunidad.

Ajuste psicológico y social: Los estudios sobre los efectos del padre en la estabilidad psicológica y emocional de los hijos apuntan hacia la conclusión de que la privación paterna se asocia con una mayor probabilidad de que los niños presente desórdenes emocionales en diferentes estadios de su desarrollo evolutivo (Baydar, 1988 ; y también Amato, 1991 ).

La ausencia de uno de los progenitores ha sido asociada por el Dr. Parish, citando a otros autores también, con trastornos mentales en el niño, ansiedad, tensión depresión y enfermedades psicosomáticas (Cartwright, Glenn F., 1993), con dificultades en el ajuste escolar (Felner, Ginter, Boike & Cowen), dificultades en el ajuste social (Fry & Grover), dificultades en el ajuste personal (Covell & Turnbull) y disminución de la autoestima en los niños .

Duncan Timms (University of Stockholm, 1991) realizó un seguimiento de todos los niños nacidos en Suecia en 1953, durante 18 años. Se le hizo un psicodiagnóstico a cada uno de estos 15.000 niños a intervalos regulares. Los que presentaron un grado mayor de disfunción psicológica fueron varones nacidos de madre soltera y que crecieron sin padre.

Son convergentes con estas conclusiones los resultados de un seguimiento de más de 17.000 menores de 17 años que realizó en Estados Unidos el National Center for Health Statistics (1988 National Health Interview Survey of Child Health): el riesgo de disfunción psicológica (problemas emocionales y/o de conducta) es significativamente más alto para niños que han crecido sin padre (entre 2 y 3 veces más alto) (Dawson, 1991 ).

Ronald y Jacqueline Angel, investigadores de la Universidad de Texas, publicaron un trabajo en 1993 en el que evalúan los resultados de todos los estudios cuantitativos que analizaron los efectos de la ausencia paterna. Dicen: "El niño que crece sin padre presenta un riesgo mayor de enfermedad mental, de tener dificultades para controlar sus impulsos, de ser más vulnerable a la presión de sus pares y de tener problemas con la ley. La falta de padre constituye un factor de riesgo para la salud mental del niño"(Angel & Angel, 1993 ).

Otra fuente de datos proviene de la investigación sociológica norteamericana que, basándose en datos empíricos, también alerta sobre las consecuencias de los “hogares sin padre” (fatherless homes).

Así estudios realizado por diversas instituciones norteamericanas, públicas y privadas, señalan que:

  • “85% of all children that exhibit behavioral disorders come from fatherless homes. (Source: Center for Disease Control)
  • 90% of all homeless and runaway children are from fatherless homes (Source: U.S. D.H.H.S., Bureau of the Census)
  • 71% of all high school dropouts come from fatherless homes (Source: National Principals Association Report on the State of High Schools.)
  • 75% of all adolescent patients in chemical abuse centers come from fatherless homes. (Source: Rainbows for all God's Children.)
  • 63% of youth suicides are from fatherless homes (Source: U.S. Departament of Health and Human Services, Bureau of the Census)
  • 80% of rapists motivated with displaced anger come from fatherless homes (Source: Criminal Justice & Behavior, Vol 14, p. 403-26, 1978)
  • 70% of juveniles in state-operated institutions come from fatherless homes (Source: U.S. Dept. of Justice, Special Report, Sept 1988)
  • 85% of all youths sitting in prisons grew up in a fatherless home (Source: Fulton Co. Georgia jail populations, Texas Dept. of Corrections 1992)

Estas estadísticas, trasladadas matemáticamente advierten que, frente a un niño que conserva el contacto y la relación con su padre, un niño crecido sin padre:

  • es 5 veces más propenso a cometer suicidio,
  • 32 veces más propenso a irse de casa,
  • 20 veces más propenso a tener desordenes de conducta,
  • 14 veces más propenso a cometer actos de precocidad y abuso sexual,
  • 9 veces más propenso a abandonar los estudios,
  • 10 veces más propenso a abusar de substancias quimicas y drogas,
  • 9 veces más propenso a acabar en una institución estatal,
  • 20 veces más propenso a acabar en prisión.

Conclusiones sobre los efectos en los hijos de la ausencia paterna.

Las amenazas, que pesan sobre los niños privados de la presencia paterna, apoyan la tesis de la necesidad y conveniencia para los menores de la presencia del progenitor varón en su vida familiar.

Estas evidencias no hacen más que demostrar empíricamente lo que es una intuición fácilmente comprensible:

El niño precisa, para una evolución armónica, y para afrontar todas las tareas evolutivas pendientes, el modelo, la presencia, el afecto y el apoyo de ambos progenitores.

Cada uno de ellos está llamado a favorecer desde roles complementarios, exclusivos, insustituibles y únicos la perfecta evolución de la personalidad de sus hijos.

Consideramos que cuando, sin una razón muy fundamentada, se aleja a un padre, parentalmente competente, de sus hijos, se priva a los mismos de un recurso imprescindible para la construcción armónica de su propia personalidad y se le expone a un grave riesgo para su sano ajuste psicológico y social.

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El Arte de Educar

Algunos hijos desatendidos y padres desorientados: el arte de educar

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Esos desconocidos: nuestros propios hijos

A veces no conocemos en profundidad el pensamiento y la realidad de sus conductas. Bien es cierto que los hijos en muchas ocasiones no conocen el sentir íntimo de sus padres. No deja de ser una paradoja para quienes no hace tanto éramos jóvenes. Y es que los niños, los adolescentes, son en sí mismos una identidad, no son adultos pequeñitos o un proyecto, tampoco se les debe concebir como angelitos inermes sin imaginación o sin capacidad de obrar mal.

Debemos preguntarnos cómo se está socializando, es decir, cómo va el proceso por el que nace y se desarrolla su personalidad en relación con el medio social. Tenemos que facilitar el vivir con, y para ello se ha de propiciar la inmersión en la cultura, el control de los impulsos, la experiencia en sí mismo, el desarrollo de la afectividad y la motivación de logro.

Somos sabedores de que la infancia busca ser ella misma, desea romper el cordón umbilical con los padres, ser libre, autónoma. Y así ha de ser.

Existen ritos iniciáticos de independencia para mostrarse ante sí mismos y al grupo de referencia que ya son; algunos lo hacen con la ingesta de alcohol, de anfetaminas, con fugas o rotura de objetos o trasgresión de normas. Los tutores hemos de propiciar los pasos iniciáticos adecuándolos a su edad y características (ir a un campamento, viajar por Europa en grupo...), canalizaremos sus impulsos y necesidades, no los cercenaremos. Pero para ello hay que haber ganado su confianza, haber estado a su lado desde pequeños, haberles acariciado con nuestra escucha, ser valorados.

Todo padre debe dedicar tiempo a los hijos, un tiempo que será diario y de calidad. Se puede conocer a los hijos, se puede caminar y disfrutar juntos sin confundir el ser amigos con ser colega, pues los padres han de marcar límites; los niños los precisan. Se cuenta la historia de una niña que por la noche llamaba y decía: «Papá ven», y el papá fue y le dijo: «¿Qué quieres, hija?», y ella no contestó. Al rato gritó: «Papá, ven», y el papá fue y le dijo: «¿Qué quieres, hija?» y ella no contestó; así muchas veces, hasta que al final la niña exclamó: «Que me digas no».

Dar a los niños de todo -juguetes, dinero, objetos- es un error, haremos de ellos unos egoístas y caprichosos. Si además no les damos dedicación, nos vivirán como que nos lo quitamos de encima. Y en cada etapa de sus vidas lo spadres debemos estra allí como barandas en su correspondiente acompñamiento, es que los hijos siempre seran una responsabilidad moral además para cualquier padre, o madre, biologíco, adoptante, o de crianza.


Javier Urra, Defensor de menor.

Conciliar

CONCILIAR viene de concordar y acordar viene de cardio (corazón). “Póngase la mano en el corazón”, dice el adagio popular, y ello quiere decir, si nos aproximamos a los puntos comunes podemos seguir siendo amigos, podemos ser unos buenos padres de familia, aunque nuestra madurez emocional no nos permita seguir siendo casados o viviendo juntos.

“Debemos buscar lo que nos une” decía el Papa Bueno Juan XXIII y no es difícil.

Toda persona nace en una familia, viven en familia y cuando muere, deja una familia. Ignorar el derecho de familia es ahuyentar la vida.

John Eisenhower Ramirez